Sheela Na Gig, také hláskovaná Sheela-na-gig, krátká forma Sheela, typ (obvykle) kamenné architektonické figurky nejistého významu, představující nahou ženu, která gestikuloval nebo jinak zjevně zobrazuje přehnané genitálie. Sheela Na Gigs se obvykle nacházejí na románských kostelech západní a střední Evropy (v období přibližně od 1 000 do 1 200 ce) nebo v románských kostelech, ale vyskytují se, i když méně často, v sekulárních budovách téže doby.
Největší koncentrace čísel Sheela Na Gig se vyskytuje v Irsku, existuje však také významné množství v Anglii, Francii a Španělsku a vyskytují se také v menším počtu ve Skotsku a Walesu i jinde v Evropě.
První známý písemný odkaz na jméno Sheela Na Gig ve vztahu k těmto číslům se objevil v roce 1840 ve zprávě Thomas O'Conor's Ordnance Survey z Tipperary o kostele v Kiltinanu. V průběhu staletí existovalo mnoho alternativních hláskování a variací názvu a neexistuje žádná obecná shoda, co to znamená. Ačkoli bylo předloženo mnoho hypotéz, její historie zůstává záhadná a její význam nejistý.
Tato postava byla dlouho považována za pohanského původu; například postava Binstead na ostrově Wight byla označována jako „idol“ již v roce 1781. I přes popularitu této myšlenky existuje jen málo důkazů, které by ji podpořily. Většina badatelů umisťuje postavu do korpusu románské náboženské sochy spolu s méně častým a nejmenovaným mužským protějškem s podobně přehnanými genitáliemi. Tento typ „exhibicionistické“ sochy obsahoval mnoho motivů hříchu a trestu a jedna teorie tvrdí, že její přítomnost je varováním před hříchem chtíče. Tento výklad je do jisté míry podporován existencí mužských a ženských párů postav, které vykazují zřejmé známky vzrušení. Kvůli tradičnímu přesvědčení, že ďábel nemůže nést zrak ženských genitálií, další teorie tvrdí, že Sheela Na Gigs měla chránit budovy, které zdobily před ďáblovou přítomností. Ještě další hypotéza tvrdí, že sochy jsou symboly plodnosti, a existuje několik folklórních důkazů o jejich použití v porodních rituálech.
Příznakem rostoucího současného povědomí o postavách Sheela Na Gig bylo vydání v roce 1992 kriticky uznávané písně PJ Harveye „Sheela-Na-Gig“. Neopanané přijali postavu jako zobrazení bohyně a některé feministky ji považují za zmocňující symbol ženské sexuality. Přes nepřeberné množství teorií o významu postavy a jejího jména nebylo s jistotou prokázáno nic jiného než její vzdálená přítomnost.
