UčíSmažka 11 - USA po roce 1945 (Smět 2024)
Americká renesance
Autoři, kteří se začali objevovat ve třicátých letech 20. století a byli aktivní až do konce občanské války - humoristé, klasičtí noví Angličané, Herman Melville, Walt Whitman a další - dělali svou práci v novém duchu a jejich úspěchy byly nového druhu. Částečně to bylo proto, že byly nějakým způsobem ovlivněny rozšiřujícími se demokratickými koncepty, které v roce 1829 zvítězily v inauguraci Andrewa Jacksona jako prezidenta. Částečně to bylo proto, že v tomto romantickém období důrazu na nativní scény a postavy v mnoha literaturách vložili do svých knih velkou část Ameriky.
Kviz
Slavní autoři
Kdo napsal Život na Mississippi?
Obzvláště plné živých doteků byly spisy dvou skupin amerických humoristů, jejichž díla se objevila v letech 1830 až 1867. Jedna skupina vytvořila několik postav Yankee z východu, které používaly argumenty proti zdravému rozumu, aby komentovaly politickou a sociální scénu. Nejdůležitější z této skupiny byli Seba Smith, James Russell Lowell a Benjamin P. Shillaber. Tito autoři zachytili v té době řeč a charakter Nové Anglie, jako nikdo jiný. Ve starém jihozápadu mezitím takoví spisovatelé jako Davy Crockett, Augustus Baldwin Longstreet, Johnson J. Hooper, Thomas Bangs Thorpe, Joseph G. Baldwin a George Washington Harris nakreslili živé obrázky hranic a ukázali zájem o obyčejného člověka to byla součást Jacksonské demokracie.
Nová Anglie Brahmins
Přestože Lowell byl na nějaký čas jedním z těchto spisovatelů spíše pozemského humoru, jeho celoživotní vazby byly na skupinu spisovatelů z Nové Anglie spojených s Harvardem a Cambridge, Massachusetts - Brahmini, jak se jim říkalo - v opačném extrému. Henry Wadsworth Longfellow, Oliver Wendell Holmes a Lowell byli všichni šlechtici, všichni ponoření do cizí kultury, všichni profesoři na Harvardu. Longfellow adaptoval evropské metody vyprávění a veršování narativním básním, které se zabývají americkou historií, a několik jeho méně didaktických textů dokonale provdalo techniku a téma. Holmes, v příležitostných básních a jeho sérii „Breakfast Table“ (1858–91), přinesl nádechem zdvořilosti zdvořilé literatury dotyk urbanismu a spojení. Lowell, v básních popisujících venku v Americe, dal velkou část své vlasti do poezie. Jeho éry - zejména „Harvardská pamětní Óda“ (1865) - dávaly jemný výraz vznešeným pocitům.
Transcendentalisté
Concord, Massachusetts, vesnice nedaleko Cambridge, byl domovem vůdců další významné skupiny v Nové Anglii. Cesta pro tuto skupinu byla připravena vzestupem teologického systému Unitarianismus, který na počátku 19. století nahradil Kalvinismus jako víru velkého podílu nových Angličanů. Ralph Waldo Emerson, nejslavnější filosofů Concordu, začínal jako unitářský ministr, ale shledal, že i liberální doktrína se příliš omezuje na jeho široké přesvědčení. Stal se transcendentalistou, který, stejně jako ostatní starověcí a moderní platonisté, věřil, že nahlédne do transcendentní logiky a zkušeností pro odhalení nejhlubších pravd. Jeho schéma věcí sahalo od nejnižších předmětů a nejpraktičtějších domácích prací po stoupající lety fantazie a inspirované víry. Jeho eseje (1841–44), reprezentativní muži (1850) a anglické rysy (1856) byly zamyšlenými a poetickými vysvětleními jeho přesvědčení; a jeho drsně vytesané texty, plné myšlenek a pocitů, byly stejně blízko metafyzickým básním ze 17. století, jaké vznikly za jeho vlastního času.
Emerson se slanou osobností a vlastním způsobem myšlení, Henry David Thoreau, někdy inspektor, dělník a přírodovědec, byl blíže k zemským a praktickým než dokonce Emerson. Byl také spíše humoristou - suchým Yankeeho komentátorem s nádechem pro paradoxní fráze a věty. Nakonec to byl učený muž, hojně čtený v západních klasikách a knihách Orientu. Tyto vlastnosti vyznamenaly Týden na řekách Concord a Merrimack (1849) a Walden (1854). Ten byl záznamem jeho zážitků a přemýšlení v době, kdy žil v chatě u Waldena Ponda - obrana jeho přesvědčení, že moderní člověk by měl své požadavky zjednodušit, pokud je třeba „vysát veškerou dřenou života“. Ve své eseji „Občanská neposlušnost“ (1849; původně s názvem „Odpor vůči občanské vládě“) Thoreau vysvětlil své anarchistické názory na vládu a trval na tom, že pokud nespravedlnost vlády je „takové povahy, že vyžaduje nespravedlnost vůči jinému [měli byste] porušit zákon [a] nechat svůj život být protikřením k zastavení stroje. “
S těmito dvěma hlavními postavami byli spojeni takoví menší transcendentalisté jako Bronson Alcott, George Ripley, Orestes Brownson, Margaret Fullerová a Jones Very. Fuller editoval The Dial, hlavní transcendentální časopis, a byl důležitý ve feministickém hnutí.
Nová Anglie reformátoři a historici
Celosvětové hnutí za změnu, které explodovalo v revolucích roku 1848, přirozeně přitahovalo mnoho Američanů. Reforma byla ve vzduchu, zejména v Nové Anglii. Občas se zúčastnili i Brahminové a Transcendentalisté. William Lloyd Garrison, asketický a fanatický, byl pohyblivým duchem v boji proti otroctví; jeho týdenní noviny The Liberator (1831–65), navzdory malému oběhu, byl jeho nejvlivnějším orgánem. Přispěvatelem do novin - pravděpodobně největším spisovatelem spojeným s tímto hnutím - byl John Greenleaf Whittier. Jeho jednoduché, ale emocionální básně jménem zrušení byly shromážděny v takových objemech, jako jsou básně psané během postupu otázky zrušení.
(1837), Hlasy svobody (1846) a Písně práce a jiné básně (1850). Vynikající romanopisec hnutí - pokud jde o účinek - byla Harriet Beecher Stowe. Kabina jejího strýce Toma (1852) kombinovala prvky současného humoru a sentimentální fikce tak mocným způsobem, že podle některých pomohla vyvolat občanskou válku.
Jedna další skupina spisovatelů - a velký spisovatel - přispěla k literatuře Nové Anglie v tomto období své největší slávy. Skupinu tvořilo několik historiků, kteří kombinovali vědecké metody učené v zahraničí se živým a dramatickým vyprávěním. Mezi ně patřil George Bancroft, autor historie Spojených států (dokončen ve 12 svazcích v roce 1882), a John Lothrop Motley, který v devíti fascinujících svazcích (1856–74) sledoval historii Nizozemské republiky a Spojeného Nizozemska. Vedoucím členem skupiny byl Francis Parkman, který v řadě knih (1851–92) psal jako historik tvrdých soutěží mezi Francií a Anglií, které označovaly postup americké hranice a živě zaznamenávaly své vlastní západní cesty. v Oregonské stezce (1849).
